Para cerrar esto del Marxismo

No quería pasar esta parte, así sin mas, dejando el "Padre Nuestro Marxista" allí aislado. De hecho no soy marxista pero tampoco soy antimarxista como muchos me etiquetan solo por no compartir un punto de vista que, a mi parecer, es arcaico con respecto a la "izquierda". Y es que por estos lares del mundo donde me toco vivir la herencia de Karl se vive de maneras muy distintas; siendo sin embargo posible hasta cierto punto agruparlas en dos grandes corrientes.
Una, ignorante o desmemoriada de la historia, manipuladora de los resentimientos de los menos favorecidos, instigadora de conflictos; corriente que aun habla de "revolución", de "lucha de clases", de "proletarios" y "oligarcas"; utilizando, como dije antes, conceptos anacrónicos, diseñados para una sociedad completamente distinta y perteneciente al siglo XIX; corriente a la que pertenecen esos jóvenes activistas que comenzaron su carrera tomando el comedor universitario y a los que ya me referí; y a la que también pertenecen esos sindicalistas con cargos vitalicios, esos revolucionarios que hablan en nombre del "comité" cual melancólicos de las épocas en que las universidades eran las guaridas de sendero (Sendero Luminoso: grupo terrorista que asolo el Perú durante la década de los 80 del siglo pasado).
Otra corriente, que habla de social-democracia, de social-cristianismo, de terceras vías. Una izquierda que aprendió de la historia y que no ve al "materialismo dialéctico" o al "materialismo histórico" como verdades absolutas e inexpugnables casi comparables a una revelación divina. Gente que comprende las causas sociales y la realidad de algunas de las cosas señaladas por Marx, pero que sabe que ellas son solo hipótesis y no revelaciones; que "El Capital" es un libro mas y no las sagradas escrituras. Saben que no se trata pues de sustituir el dogma religioso por un "dogma materialista", no se trata de sustituir la foto de un Jesús por la de Marx, no se trata de difundir en el mundo una "verdad absoluta" que tiene que ser expuesta por los obispos del partido.
No tengo por que estar con Marx pero eso no presupone que este contra el, al clásico estilo de la visión dualista con que suelen ver esto los del primer grupo. Si bien el Capitalismo esta en crisis y tal vez no sea algo que funcione eso no implica que el comunismo sea entonces la salida correcta. No existen solo dos caminos por los cuales avanzara la futura humanidad; existen muchos caminos mas, muchas respuestas distintas y creer que todo es un conflicto dual solo nos ciega ante la realidad de la complejidad humana y de la sociedad en que vivimos.